زن و جامعه مهدوی؛ وظایف و مسئولیت‌ها (1)

به دنبال برگزاری میزگردهای علمی با حضور کارشناسان مباحث مهدویت، به بررسی موضوع زن و مهدویت پرداخته‌ایم. عمده سوالاتی که در این زمینه مطرح است، عبارتند از:

1. وجوه ارتباط مباحث مهدویت با زنان در كدام عرصه‌ها ممكن و قابل طرح است؟

2. وجوه تمایز و تشابه نقش زنان در عرصه مباحث مهدویت با مردان در جامعه امروز چیست؟

3. وظایف خاص زنان در باب مباحث مهدویت در شرایط كنونی كدام است؟

4. زنان جامعه اسلامی برای ایفای بهینه وظایف و مسئولیت‌های خود می‌بایست دارای چه صفات و ویژگی‌هایی باشند؟

5. مهم‌ترین وظایف تربیتی زنان به عنوان مادر در ترویج فرهنگ مهدوی چیست؟

6. مهم‌ترین وظایف زنان جامعه اسلامی امروز به عنوان یك همسر در جامعه مهدوی امروز چیست؟

7. مهم‌ترین وظایف زنان به عنوان یك عضو جامعه مهدوی چیست؟

8. ایفای وظایف مربوط به مهدویت چه تأثیرات و كاركردهایی را برای زن امروز به همراه دارد؟

9. مباحث مهدویت چگونه می‌تواند چالش‌ها و ضعف‌های جریانات فكری موجود در فمنیسم رایج را پاسخ دهد؟

10. راهكارهای بهینه سازی ایفای نقش و وظایف زنان در جامعه مهدوی امروزی چیست؟

برای مشاهده ادامه مقاله لطفاً اینجا را کلیک نمایید

زندگى دینى پیش از ظهور (1)

مقدمه

زیست منتظرانه، پیشینه اى دراز در تاریخ وافقى ناپیدا در آینده روزگار دارد. باور انتظار، نه تنها به پایان عصر حضور (260 ه - .ق .) كه به دوران آغازین دین باز مى گردد؛ چه ، تاریخ اسلام ، این سلوك را، در زندگى دینى آن روزگار، نشان مى دهد.

در حقیقت ، این باور، آن گاه بر اندیشه پرتو افكند كه پیامبر اسلام (ص )، از ظهور دوباره دین و احیاى سنت خویش ، در آینده دور، سخن گفت و دینداران را بر تحقق كامل دین و عینیت یافتن آرمانهاى نهایى اسلام ، به وسیله یكى از فرزندانش، دوازدهمین امام شیعیان، آگاه كرد.(1)

اینك ، قرنها از تجربه این اندیشه دینى مى گذرد. زندگى مردمان را در عصر پایدار و بلند انتظار، با تاریخى روشن از نمودها و جلوه هاى فكرى و عملى ، مشاهده مى كنیم . برخى بر آمده از باور راستین انتظار و پاره اى آمیخته به پیرایه ها و وام گرفته از سنتهاى كهن بشر.

برای مشاهده ادامه مقاله لطفاً اینجا را کلیک نمایید

آبروی دو عالم

گل نرگس آبروی دو عالم

خیالت کی می‌رود ز خیالم

جمالت جلوه الله

بیا جانا طی کن این شب هجران

بیا مهدی با ترنم باران

سحاب رحمت الله

نگاهم کن من فدای نگاهت

صدایم کن من فدای صدایت

حلالم کن ای چکیده رحمت

سلاله عصمت

تک سوار غریب

تو را جان قامت خم زهرا

تو را جان اشک چون یم مولا

مرانی از درت ما را

اباصالح! ای امام غریبم

تمامی دردم تو هستی طبیبم

تو را جان مادرت زهرا

نگاهم کن من فدای نگاهت

صدایم کن من فدای صدایت

حلالم کن ای چکیده رحمت

سلاله عصمت

تک سوار غریب

زنان در حکومت امام زمان (عج)

نقش زنان در دوران غیبت صغری

در دوران سخت غیبت صغری، در روزهایی که شیعیان پس از دویست و شصت سال با یک آزمایش بزرگ رو به رو بودند و می‏بایست با غیبت امام خو کنند، یک زن به عنوان مفزع و پناه معرفی می‏شود و آن مادر بزرگوار امام حسن عسکری، علیه‏السلام، است. در این دوره، اگر چه امام هادی و امام حسن عسکری، علیهماالسلام، زمینه غیبت را از پیش فراهم کرده بودند و شخصیتهای مورد اعتمادی همانند عثمان‏بن سعید عمری و پسرش محمد بن عثمان رابه‏عنوان وکیل معرفی کرده بودند، به‏دلایلی از موقعیت مادر امام حسن عسکری، علیه‏السلام، معروف به «جدّه»، استفاده شد و وی پناه شیعه معروف گردید. ازگفتگوی احمد بن ابراهیم با «حکیمه» دختر امام جواد، علیه‏السلام، برمی‏آید که پس از گذشت دوسال از رحلت امام حسن عسکری، علیه‏السلام، همچنان بسیاری از کارها به‏دست مادر بزرگوار امام حسن عسکری، علیه‏السلام، انجام می‏شده است ولی در حقیقت ازطرف حضرت حجة‏بن‏الحسن، علیه‏السلام، و به فرمان آن حضرت صورت گرفته است.

برای مشاهده ادامه مقاله لطفاً اینجا را کلیک نمایید

عصر غیبت (5) فتنه‌ها و آشوب‌ها

5 - ستمگرى وزرا و امرا

بیشتر وزرا و امراى عباسیان افرادى بى‌كفایت و ستمگر بودند و در تحقیر و ضرب و شتم و شكنجه مردم و از بین بردن حقوق آنان و چپاول اموالشان، مبالغتى تمام داشته و از هیچ كارى دریغ نداشتند.

در زمان «منتضر»عباسى (247-248 ه‍) وزیرش «احمد بن الخصیب »سواره از خانه خارج شد، مردى به دادخواهى نزدش آمد و او همچنان كه بر مركب نشسته بود پایش را از ركاب در آورده و آنچنان بر سینه او كوفت كه آن مرد در دم جان سپرد و این قضیه زبانزد همگان شد. یكى از شاعران آن عصر این ماجرا را این گونه به نظم كشیده است :

قال للخلیفة یا بن عم محمد

اشكل وزیرك انه شكال

اشكله عن ركل الرجال و ان ترد

مالا فعند وزیرك الاموال (117)

«به خلیفه بگوئید: اى عمو زاده پیامبر! وزیرت را پاى بند بزن؛ زیرا او چموش است، او را از لگد زدن به مردم باز دار و اگر مالى بخواهى اموال در نزدت وزیرت است».

برای مشاهده ادامه مقاله لطفاً اینجا را کلیک نمایید