معرفی کتاب: مهربانتر از یوسف

عنوان کتاب: مهربان‌تر از یوسف

نویسنده: دکتر نادر فضلی

ناشر: انتشارات منیر

خلاصه کتاب:

کتاب شامل چهار داستان کوتاه آمورنده، واقعی، تاریخی و مذهبی است، نویسنده با ذوق ادبی و با توجه به عبرت بودن هر یک از سرگذشت پیامبران، صالحان و امت‌های گذشته و متون دعایی ماثور، آموزه‌هایی زیبا را بر قلم نهاده تا بر در خانه یوسف زهرا نهیم و از او بر این روزگاران غیبت و غربت استمداد فرج و ظهورش را نماییم، پس برگی نوشته با این قلم را می‌خوانیم: «یا صاحب الزمان! داستان یوسف را به بهانه تو گفتیم. شرمنده‌‌ایم. می‌دانیم گناهان ما همان چاه غیبت توست. ... و ما با رو سیاهی و شرمندگی، آمده‌ایم تا از تو نشانی بگیریم. به ما گفته‌اند اگر به جستجوی تو برخیزیم نشانی از تو می‌یابیم. ... ای عزیز مصر وجود! سراسر جهان را تیره روزی فرا گرفته است. نیازمندیم، محتاجیم و در عین حال گناهکار، از ما بگذر و پیمانه جانمان را از محبت پر کن. یابن الحسن! برادران یوسف وقتی به نزد او آمدند کالایی-هر چند اندک- آورده بودند، سفارشنامه‌ای هم از یعقوب داشتند. اما...، ای آقا ! ای کریم! ای سرور! ما درماندگان، دستمان خالی و رویمان سیاه است. آن کالای اندک را هم نداریم. اما... نه، کالایی هر چند ناقابل و کم بها آورده‌ایم. دلی شکسته داریم و مقدورمان هم سری است که در پایت افکنیم. افسرده‌ایم و چشم به لطف و احسان تو دوخته‌ایم. سفارشنامه‌ای هم داریم. پهلوی شکسته مادر مظلومه‌ات زهرا را به شفاعت آورده‌ایم. یا صاحب الزمان! به یقین، تو از یوسف مهربانتری. تو از یوسف بخشنده‌تری. به فریادمان برس، درمانده‌ایم. ...».

دریافت این کتاب از سایت کتابخوانی(www.ketabkhani.com)

(حق نشر الکترونیک این کتاب با مجوز ناشر بوده و برای سایت کتابخوانی محفوظ است)

معرفی کتاب: آشتی با مهربانترین پدر

عنوان کتاب: آشتی با مهربانترین پدر

نویسنده: ایمان روشن بین

ناشر: انتشارات منیر

خلاصه کتاب:

کتاب بصورت نوشتاری-تصویری می‌باشد که تصاویری متناسب با موضوع هر صفحه انتخاب گردیده است. متن کتاب را شاید بتوان تجربه نویسنده و مرور نوشتاری او –خاطره‌هایش- بر تجربه خود دانست؛ از صفحه حیرانی و دلتنگی خود در هر عصر جمعه آغاز می‌کند، ... می‌یابد دلیل دلتنگی را ...، به فراموشی می‌‌سپارد مرهم دوری را و ساز لاف عشق را کوک می‌نماید...، بیراهه را ره بسوی او شمردن و دوای درد را گم کردن همانا...، باز حیرانی و حیرانی، دلتنگی و دلتنگی...، تلنگری با دستگیری او می‌آید: ما فراموشش کرده‌ایم و او ما را از یاد نبرده است...، می‌یابد که تنها پناه هر کودکی پدر اوست و مهربانترین پدر اوست...، اکسیر محبت از اوست...، پس می‌آیم که آشتی کنم...، و می‌گویم: پدر مهربانم! ای عزیز جانم! دوستت دارم، بیش تر از هر کس!.

نویسنده در نهایت پس از بیان قصه فراگیر حیرانی و فراموشی می‌گوید و می‌خواهد از خواننده که: "من به تو گفتم، تو هم به دیگران بگو!".

برگی از کتاب را با هم می‌خوانیم: "پیش‌ترها هنگامه غروب و جمعه عصرها، دل تنگ می‌شدم و بی‌آن‌که بیندیشم این غربت و دلتنگی نشان از کدامین اثر است؛ بی‌حوصله و حیران! گویا سرگشته‌ام...! ... اما این اواخر که دلیل غربت و دلتنگی‌ام را یافتم؛ ناگهان، غروب هم تنهایی‌اش را از یاد برد...! گویا این روزها، غروب هم درد غربت را به فراموشی سپرده و همه و همه، دست به دست داده اند تا معنای غریب «غربت» را از خاطره‌ها بزدایند...! می‌دانی؟!! گاه آن‌قدر در جستجوی پاسخ‌هایی هستم که از خاطره‌هایم به کلی غافل می‌شوم؛ که اگر اندکی در آن می‌اندیشیدم، پیش‌ترها پاسخم را یافته بودم!"

دریافت این کتاب از سایت کتابخوانی(www.ketabkhani.com)

(حق نشر الکترونیک این کتاب با مجوز ناشر بوده و برای سایت کتابخوانی محفوظ است)

سه نور آسمانی

سلام بر صدای شکفتن گل‌ها، سلام بر اجتماع عظیم پونه‌ها، سلام بر تغزل صحرا و بهار و دریا، سلام بر سید اولیا علیه السلام، شهید والا مقام کربلا، سلام بر شقایق سرخ روییده در نینوا. سلام بر نور دیده‌ی بندگان خدا، سلام بر حماسه آفرین بزرگ عاشورا... دیگر باره و صدها باره از ما به تو سلام، از ما به تو درود. ای خون پاک خدا! ای روح و روان ما! ای حسین شهید!

یا ابوالفضل! تو فصل بزرگی و نوری، تو حماسی‌ترین صفحات کتاب عشقستان را در عاشورا نگاشتی. دست‌های جدا افتاده از پیکره‌ات سندهای رذالت دشمن بودند. خون تو، رنگ یزید را رسوا ساخت. تو وفادارترین به ناشر عقیده و جهاد. اراده‌ی تو، چونان شمشیر آخته‌ای بود که بر فرق خفتگان ستم فرود آمد. همت تو، پای پایمردی را بلندتر کرد و مشک آبی که بر دوش کشیدی، عطش مردمان را برای توسل به ساحت خورشیدی‌ات روزافزون ساخت.

سلام بر وارث خون خدا٬ آن امام والا٬ مردی که زجر همه‌ی غل‌ها و زنجیرها را به جان خرید تا بندهای بندگی ستمگران را از دست و پای بندگان خدا بگسلد. مردی که صدای رسای انقلاب حسینی بود و با سرایش اشک در رثای آن پیشوا٬ راه سرخش را فرا راه انسان‌ها گسترد و رخ اسلام انقلابی را در آیینه‌ی تاریخ تابناک‌تر ساخت. سلام بر آن سید و سالار٬ سلامی بر آن مرهم زخم‌های خسته دلان٬ آن رسول اعتلا و قدرت ایمان٬ سلامی به وسعت هزاران...

آفتاب مهر،فرارسیدن سالروز میلاد سه نور آسمانی

حضرت امام حسین بن علی علیه السلام ، حضرت امام علی بن الحسین علیه السلام و حضرت ابوالفضل بن علی علیه السلام

را به پیشگاه مقدس آقا امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف و منتظران راستین حضرتش تبریک عرض می‌نماید

معرفی کتاب: بیایید او را یاری کنیم

عنوان کتاب: بیایید او را یاری کنیم ... (رهنمودهایی برای یاری امام عصر علیه السلام در روزگار غیبت)

نویسنده: مهدی قندی

انتشارات: بهارافشان

خلاصه کتاب:

نویسنده کتاب – آقای مهدی قندی - با سرآغازی روشنگر در زمینه هدف نگارش کتاب آغاز نموده و در ادامه به بیان معنی یاری رساندن به خدا و حجج الهی پرداخته و بر اساس آیات و روایات و آن‌چه هر روز در زندگی خود به انجام می‌رسانیم به شرح راه‌های یاری رساندن به امام زمانمان ارواحنا فداه از جمله: "احیای امر امام عصر علیه السلام،آبرودار امام عصر باشیم!، با پرهیزکاری به یاری امام مهدی علیه السلام بشتابیم، صدقه برای سلامت او، دعا برای فرج امام عصر علیه السلام، یاری امام عصر از طریق یاری شیعیان ایشان و ..." می‌پردازد. بخش‌هایی از سرآغاز کتاب را می‌‌خوانیم:

 "1) ستایش و سپاس بیکران از آن خدای با عزت و جلال است که هیچ کس او را مانند نیست و همه کس مدیون عنایات و الطاف اویند؛ و درود بی پایان بر محمد مصطفی، رسول شایسته و بنده پسندیده اش، و بر خاندان پاک و تابناک آن حضرت باد، که حبیب ربّ اند و طبیب خلق. 2) یاری رساندن به خداوند و بندگان برگزیده او، از مفاهیم بلند دینی است که در آیین اسلام بر آن تأکید فراوان شد هاست. خداوند در آیات قرآن، مؤمنان را فرمود ه تا خدای خود را یاری رسانند. ... 3) درک مفهوم یاری رساندن خدا به بندگان دشوار نیست، لیکن مفهوم یاری رساندن بندگان به خدا برای شماری غریب و شگف تانگیز م ینماید. ... 4) طرح این پرسش در آغاز کتاب از آن رو مهم بود که چون از شیعیان امام زمان دعوت می گردد که به یاری او اقدام نمایند، گاه این پاسخ شنیده م یشود که مگر امام زمان به یاری ما نیازمند است؟ ... 5) ... خدای متعال نظام خلقت را بر پایه اختیار و حریّت بشر نهاده است و انسا نها نظر به حریّت و قدرت خویش در قبال نوع برخوردشان با حرمت ها و مقدسات الهی آزموده میشوند. ... بارها شده که نابکاران بر دین خدا، بر کتاب خدا، بر پیامبران خدا و بر جانشینان پیامبر خدا تاخته اند و خداوند، خود به صورت مستقیم و سریع در برابر ایشان نایستاده و با آنها مقابله نکرده است. ... در حقیقت او با گشودن باب خدمت و نصرت، به عرصه رشد و تعالی ما بندگان رونق داده و بر کسانی که توفیق یاری حق را بیابند منّت نهاده است. از این رو یاری رساندن به خدا که به معنای یاری رساندن به مقربان درگاه الهی و حفاظت از مقررات الهی است، نه به معنای نیاز آنها به یاری ما بلکه به جهت رشد و تعالی خود ما می باشد. 6) ... امام زمان علیه السلام یکی از دو حقیقت گرا نبهایی است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم آنها را در میان امت به یادگار گذاشته و ما را به تمسک به آنها سفارش کرده است. ... امروزه، امام زمان ما، همان قدیس آسمانی است که زمینیان در قبال توجه به او یا ب یتوجهی به ایشان آزمایش می شوند. 7) کتاب حاضر با عنوان"بیایید او را یاری کنیم" راهنمایی است کاربردی برای یاری رساندن به خدا از طریق یاری رساندن به ولیّ برگزیده او امام زمان علیه السلام. این کتاب برای کسانی نوشته شده که دوست دارند نامشان در دیوان الهی در فهرست یاوران امام زمان علیه السلام مکتوب شود. ..."

دانلود این کتاب از سایت کتابخوانی (www.ketabkhani.com)

(حق نشر الکترونیک این کتاب با مجوز ناشر بوده و برای سایت کتابخوانی محفوظ است)

طلوع خورشید از مغرب - بخش دوم

گرچه تفاوت‌های جدی در مضمون روایات شیعه و سنی[i] اعتماد به آن‌ها را کم می کند، این نکته در همه روایات وجود دارد که طلوع خورشید از مغرب نشانه‌ای برای قیامت است.

تا این جا نتیجه چنین شد که مفاد احادیثی که در آن‌ها به طلوع خورشید مغربی اشاره شده، بیان نشانه‌های قیامت (اشراط الساعه) است و تصریحی به ظهور مهدی ندارد. اما به علت این که این موضوع، نشانه ظهور مهدی علیه السلام قلمداد شده، آمیختگی علائم ظهور با نشانه‌های قیامت است و آن چه درباره‌ی نشانه‌های برپایی قیامت گفته شده، فراوان بر نشانه ظهور قائم علیه السلام حمل می‌شود. اختلاف مضمون برخی روایات شیعه با اهل سنت در شمارش این نشانه‌ها نیز دلیل دیگر این آمیختگی است. مطلب دیگری که گویا باعث شده طلوع خورشید از مغرب را نشانه ظهور بدانند، آن است که شیخ مفید در ردیف ده‌ها علامتی که برای ظهور قائم علیه السلام بیان کرده طلوع خورشید از سمت مغرب را نیز آورده است، اما باید توجه داشت که وی این مطلب را به عنوان روایت نیاورده بلکه در ردیف نشانه‌ها ذکر کرده و سرانجام هم می‌گوید خداوند آگاه تر است.[ii] روایتی هم که او و شاگردش شیخ طوسی در این زمینه آورده‌اند، گذشته از آن که ابهام‌هایی دارد،[iii] تنها از حتمی بودن برخی حوادث سخن می‌گوید و حتمی بودن بدان معناست که قضای الهی بر وقوع آنها تعلق گرفته و الزاماً مربوط به ظهور قائم نیست؛ به خصوص که در این روایت، طلوع خورشید از مغرب و قیام مهدی در کنار هم ذکر شده‌اند و معنا ندارد که آن دو نشانه‌ی ظهور باشند.

لطفاً جهت مطالعه ادامه مقاله اینجا را کلیک فرمایید.