سلسله مسابقات کتابخوانی اینترنتی فاطمیه 1431 ه.ق بر روی پایگاه اینترنتی کتابخوانی برگزار میشود و شرکت برای عموم هموطنان آزاد میباشد.
کتابهای برگزیده این دوره از مسابقات عبارتند از:
1. بانوی من زهرا، نوشتهی دکتر نادر فضلی
2. کشتی پهلو گرفته، نوشتهی سید مهدی شجاعی
3.تا ابد اندوه، نوشتهی سید مجتبی موسوی راد.
*زمان توزیع کتاب: از تاریخ 8/2/89 (مصادف با شهادت حضرت زهرا سلام الله علیها)
تا 13/3/89 (مصادف با ولادت حضرت زهرا سلام الله علیها).
* پایان مهلت ارسال پاسخ: 24/3/89 (مصادف با ولادت امام محمد باقر علیه السلام).
* اعلام اسامی برندگان: 5/4/89 (سیزده رجب مصادف با ولادت امیرالمومنین علیه السلام)
جهت کسب اطلاعات بیشتر و شرکت در این مسابقات به سایت کتابخوانی به آدرس WWW.ketabkhani.com مراجعه نمایید
نتایج نهایی و اسامی برندگان مسابقه اعلام گردید
... هر وقت عزمم را جزم کردم و آماده و مصمم ایستادم به نماز رو به روی تو و مناجات با تو! خواب را فرستادی سراغم و حال مناجات را از من گرفتی. هر وقت گفتم دیگر بعد از این اوضاعم را درست میکنم. گفتم میروم آنجاهایی که اهل توبه و انابه میروند یک اتفاقی افتاد یک اتفاقی که نگذاشت به خدمت تو درآیم مولای من! شاید مرا از درت راندهای شاید از بندگیات دورم کردی، شاید دیدی من حق خدایی تو را به جای نمیآورم تبعیدم کردهای، شاید دیدی به تو پشت کردهام خشمگین شدهای شاید دیدی حرفها و کارهایم مثل دروغگوها شده مرا انداختهای دور! شاید دیدی شکر همان نعمتهایی که دادی هم نمیکنم دیگر محرومم کردی شاید دیدی دور و بر دانایان نمیگردم برای همین رهایم کردی شاید مرا میان بیخبرها و دنیا دوستها دیدی به همین دلیل، از مهربانیات ناامیدم کردی شاید دیدی دور و بر خوش گذرانها میپلکم حساب مرا هم با آنها یکی کردی شاید هم دورم کردی، چون نمیخواهی صدایم را بشنوی شاید این مکافات گناهان من است یا مجازات بیحیاییهایم ولی اگر ببخشی، چیزی نمیشود قبل از من خیلیها را بخشیدهای...
برگرفته از وبلاگ دریچهای به سوی ملکوت
پنجمین طرح جشن صلوات ۱۱۰ روزه
به نیت تعجیل در فرج آقا امام زمان (عج) و سلامتی ایشان
شروع : ٢۴ ربیع الثانی ۱۴٣١ برابر با جمعه ٢٠ فروردین ١٣٨٩
پایان : نیمه شعبان ۱۴٣١ برابر با سه شنبه ۵ مرداد ١٣٨٩
مدت طرح : ۱۱۰ روز
تعداد گل صلوات: روزانه ۳۱۴ صلوات
(امام زمان (عج) + 313 نفر یاران ایشان )
برای کسب اطلاعات بیشتر و شرکت در این طرح
به وبلاگ دریچه ای به سوی ملکوت مراجعه نمایید.
یكی از مسائل آسیب زا در حوزه خانواده و استحاله فرهنگی زنان در جامعه ما رشد افكار فمینیستی در بین زنان، بالاخص دختران جوان است. باید آن مدینه فاضلهای كه دختران در ذهن خودشان در جایگاه زن در مكتب فمینیستی ساختهاند را با تبلیغات اصولی و صحیح خنثی نماییم. جا دارد كه یك نقد جدی پیرامون مسئله فمینیست از منظر زنان آمریكا صورت پذیرد. در حال حاضر منابع بسیار خوبی در دسترس است كه نمایانگر اعلام عدم رضایت و اعتراض شدید زنان فرهیخته غرب نسبت به آثار سوء تفكرات فمینیستی در جامعه است. خانم دایان پاسنو نویسنده كتاب فمینیسم راز زنانگی یا اشتباه مدیر مؤسسه مطالعات خانواده در آمریكا مینویسد: من به آنچه فمینیستها ارائه میدهند اعتراض دارم. سعادت و شادمانی حقیقی انسان جز از طریق ارتباط با خداوند میسر نیست. امروز روز نبرد زنان مؤمن است. اگر خدا را بخوانید، به شما پاسخ خواهد داد…
و در جای دیگر كتاب خود مینویسد: اگر برای كسب شأن به نهضت فمینیسم متوسل شوید جز ناامیدی بهرهای دیگر نخواهید برد. او بر این باور است كه فمینیسم، ارزشهای اخلاقی ما را از بین برده است.
برای مشاهده ادامه مقاله لطفاً اینجا را کلیک نمایید
بسیارى از بایدها و شاخصهاى بایسته اى كه باور به دین را زندگى عصر انتظار مى نمایانند، در روایات اسلامى ، بیان شده است از این چشم انداز، درقسمت قبل به شاخصه انتظار فرج پرداختیم و در ادامه به بقیه موارد مى پردازیم :
2.نگهداشت ایمان دینى
در روایتهاى بسیارى از امتحان دینداران در دوره غیبت سخن گفته شده است . ایمان و دیندارى ، در بوته آزمایش گذاشته مى شود و مردمان به اصالت ایمان و استوارى در نگهداشتن دین خود، سنجیده مى شوند. آزمایشهاى دینى ، براى همه ایمان آورندگان در همه زمانها، قانون الهى است :
(( اءحسب الناس اءن یتركوا ان یقولوا امنا و هم لا یفتنون .)) (24)
اما این قانون ، در روزگار غیبت به دو جهت ، مورد تاءكید است :
آن كه امام (ع ) از نظرها پنهان است و منتظران ، منتظر اویند و چون این امر، به درازا مى كشد، افكار و دعوتهاى باطل ، در میان مسلمانان پدید مى آید و گروهى گمراه مى شوند:
امام صادق (ع ) مى فرمایند: (( ان لصاحب هذا الامر غیبتین احدیهما تطول حتى یقول بعضهم : مات ، و بعضهم یقول : قتل ، و بعضهم یقول : ذهب ، فلایبقى على اءمره من اءصحابه الا نفر یسیر. )) (25)
به راستى مهدى (ع )، دو غیبت دارد. دوم آن ، به اندازه اى به درازا مى كشد كه گروهى مى پندارند: وى ، مرده است و گروهى مى پندارند: كشته شده و گروهى مى پندارند: (ظهور او) گذشته است . پس بر پیروى از او، كسى باقى نماند، مگر مردمانى اندك .
برای مشاهده ادامه مقاله لطفاً اینجا را کلیک نمایید