شدت اهتمام این دو امام همام در امر به معروف و نهی از منکر روشن است. چنان که حضرت حسین بن علی -درود خدا بر آن دو- در این کار تقیه نکرد و آشکارا در برابر منکر قیام کرد. او - درود خدا بر او- در نامهای به محمد ابن حنفیه، برادرش، هدف قیام خود را برپاداشتن امر به معروف و نهی از منکر و عمل به سیرهی جدش و پدرش، اعلام میکند. درود خدا بر ایشان. این اقامهی نهی از منکر و امر به معروف از ویژگیهای امام حسین است - درود خدا بر او.
این را هم باید بدانیم که تلاشها و کوششهای پدر مهربان امت، امام زمان - خدا در فرجش شتاب کند- در برپا داشتن امر به معروف و نهی از منکر بیمانند است؛ زیرا خدای بزرگ او را مامور کرده است که تمام منکرات را از همه جای گیتی برچیند تا هیچ ظلمی باقی نماند و هیچ کس پناهی برای منکر خویش نیابد.
تا این جا دانستیم امام حسین و فرزندش – درود خدا بر آن دو – در اقامهی این راه انبیا و رکن امان امت، بر همه پیشی گرفتهاند و دین خدا رایاری و زنده کردهاند و هر کدام از این کارها به رای عقل نورانی و شرع وحیانی، کافی است تا بر اهل ایمان لازم گردد انجام دهندهی آن ها، به دعای خیر خویش، یاری رسانند.
لزوم دعا کردن برای انجام دهندهی امر به معروف و نهی از منکر، دو جهت دارد:
نخست. عقل و شرع ما راهنمایی میکنند که آمر به معروف و ناهی از منکر را دعا کنیم؛ زیرا یاران دین خدا و حافظان حدود او هستند. دین خدا را رعایت و به مسلمانان احسان میکنند.
دوم. نخستین درجهی نهی از منکر، انکار قلبی است که هرچند مخفی و باطنی است، آثار بسیار مهم و ارزندهای دارد که در اعضا و حالت بدن، آشکار میگردد. اگر مومن منکری دید که نتوانست از آن بازدارد، در دل، باید آن را انکار کند و از خداوند بخواهد فرد توانایی برانگیزد که منکر را دفع کند و چون میدانیم برطرف کنندهی تمام منکرات و ریشه کن کنندهی همهی بدیها، همان قائم آل محمد است، برماست از خدای بزرگ بخواهیم او را سلامت بدارد و هر چه زودتر دستش را به برطرف کردن همهی منکرات و بدیها، باز گرداند:
یا رب الحسین! اشف صدر الحسین بظهور الحجه
* مسابقه کتابخوانی اینترنتی "ماتم حسینی"
سلام بر خونی که بر زمین ریخت.
سلام بر خونی که به بال کبوتر مالیده شد.
سلام بر خونی که ملک در شیشه کرد.
سلام بر خونی که بر صورت خواهرش مالیده شد.
سلام بر خونی که محاسنش از آن خضاب شد...
از کتاب ارزشمند" مواعظ" نوشتهی علامه شیخ جعفر شوشتری
- مهلت شرکت در مسابقه:
از عاشورا تا اول ماه ربیع الاول 18/10 /87 تا 9/12/87 میباشد.
- زمان اعلام برندگان:
هفدهم ماه ربیع الاول مصادف با میلاد پر برکت حضرت محمد (ص)؛ 25/12/87
* مسابقه کتابخوانی اینترنتی "با علیاکبر در کربلا"
چه خوب شد که نبودی لیلا! ... تو میخواستی کربلا باشی چه کنی؟ که برای علی اکبر مادری کنی؟ که زبان بگیری؟ گریبان چاک دهی؟ که سینه بکوبی؟ که صورت بخراشی؟ که وقت رفتن مهر مادری سرشارش کنی؟ که قدمهایش را به اشک چشم بشویی؟ ... ببین لیلا! تو میخواستی چه کنی که زینب برای این دسته گل نکرد؟ به اشک چشم تمامی مادران سوگند که تو هم اگر در کربلا بودی باز همه میگفتند، مادر این جوان زینب است.
از کتاب " پدر، عشق و پسر " نوشتهی سید مهدی شجاعی
- مهلت شرکت در مسابقه:
از عاشورا تا اول ماه ربیع الاول 18/10 /87 تا 9/12/87 میباشد.
- زمان اعلام برندگان:
هفدهم ماه ربیع الاول مصادف با میلاد پر برکت حضرت محمد (ص)؛ 25/12/87
* مسابقه کتابخوانی اینترنتی "پر ستاره ترین آسمان" ویژه عید غدیر خم
مهلت شرکت در این مسابقه تا 27 دیماه تمدید شد.
جهت کسب اطلاعات بیشتر و شرکت در مسابقه به سایت کتابخوانی به آدرس: www.ketabkhani.com مراجعه نمایید.
از دوستان وبلاگ نویس درخواست می گردد تا در صورت امکان لینک این مسابقه را در وبلاگ خود قرار دهند.
داشـتـن تـکـیـه گـاهـى قـدرتـمـنـد و اسـتـوار در شـدایـد و حـوادث، عـامـل ثـبـات قـدم و نـهـراسـیـدن از دشـمـنـان و مـشـکـلات اسـت.توکل، تکیه داشتن بر نیروى الهى و نصرت و امداد اوست. قـرآن کـریـم دستور مىدهد که مؤمنان تنها بر خدا تکیه کنند و در روایات اسلامى آمده است که هر کسی به غیر خدا اتکاء و پشت گرمى داشته باشد، خوار و ضعیف مىشود.
امـام حـسـیـن علیه السلام در آغـاز حـرکـت خـویـش از مـدیـنـه، تـنـهـا بـا تـوکـّل بـر خـدا ایـن راه را بـرگـزیـد و هـنـگـام خـروج از مکه به سوى کوفه، اگر چه براى پاسخگویى به دعوتنامههاى کوفیان، آهنگ آن دیار کرد؛ ولى باز هم تکیه گاهش خدا بود؛ نه نامهها و دعوتهاى مردم کوفه. ایـن روحیه توکل بر خدا، هم در آغاز بیرون آمدن از مدینه در وصیت نامهاش به محمد حنفیه به چـشـم مـىخـورد، هـم در واپـسـیـن لحـظـات حـیـات در قـتـلگـاه. تـوکـّلى مداوم در طـول ایـن راه و حتی در اوج شـدایـد و بـحـرانهـاى پـیـش آمـده ...در عـیـن حال، همه مقدّمات لازم و تمهیدات شایسته را نیز در جریان نهضت فراهم ساخته بود تا توکلش جـداى از عـمـل و اسـتـفـاده از امـکـانـات در راه هـدف نـبـاشـد و ایـن اسـت مـفـهـوم راسـتـیـن توکل.
آدمی چون در راه دفاع از رسالت، در شعاع شخصیت و رفتار پیشوایش قرار گرفت و در او آمیخت و از او دفاع کرد و در احترام به او و اخلاص در برابرش کوشید، تبدیل به "شایسته ترین الگو برای دیگران" میگردد.
به طور مثال امیرالمومنین علیه السلام زیباترین نمونه از راهی بود که مسلمانان میتوانند همانند آن با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رفتار کنند و این موضوع مهمی است. زیرا که مردم میتوانستند از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم در بسیاری از کارها پیروی کنند؛ جز در یک کار و آن نحوه رفتار با ایشان و شکل دفاع و پیروی از آن حضرت بود. گاهی عدهای صدایشان را از آن حضرت بلندتر میکردند و خود را بر ایشان مقدم میشمردند و مانند همدیگر پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم را نیز صدا کرده و با وی سخن میگفتند.
لذا آنان نیازمند اسوهای عملی بودند و امیرالمومنین علیه السلام همان اسوه بود که به مردم آموخت تا چگونه با پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم رفتار کنند و چگونه احترام ایشان را نگه دارند. مردم به چشم خویش دیدند که او چگونه جان خود را در شب هجرت با خوابیدن در بستر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم به خطر انداخت و دیدند که چگونه در جنگها از رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم دفاع میکرد و چگونه در وجود پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم ذوب شده بود و جانفشانی میکرد. بر این اساس اگر علی علیه السلام و این طرز رفتارش نبود، هرگز مسلمانان نمیدانستند که چگونه با رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم رفتار کنند.
به راستی که امیرالمومنین علیه السلام تجلی شخصیت، اخلاق و علم رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم بود و نشانهای از درستی نبوتش و پیشتازی در دفاع از رسالتش ...
و حضرت عباس علیه السلام نیز نسبت به برادر، امام و حجت خدا در زمانه اش و فرزند پیامبر خدا، حسین علیهم السلام چنین بود.
عباس علیه السلام فقیهی از فقیهان اهل بیت علیهم اسلام)بود. او رهبری شجاع و مهمان نوازی کریم و عابدی زاهد و در نتیجه شخصیتی از هر جهت کامل به شمار میآمد؛ ولی در شخصیت امام زمانش، سید الشهدا علیه السلام ذوب شده بود و در فرمانبری از او و خلوص در برابرش میکوشید و به این سان مردم پی میبردند که چگونه باید با امام خویش رفتار کنند. عباس علیه السلام با عمل خود جایگاه امام حسین علیه السلام را به مردم شناساند؛ چرا که بیشر مردم کسی در میانشان نبود تا به وسیله او جایگاه امامان معصوم و جایگاه ولایت ایشان را بشناسند.
او هرگز برادرش حسین علیه السلام را برادر خطاب نکرد؛ بلکه این گونه آن حضرت را میخواند: "یابن رسول الله، سرورم، مولایم"، و جز به احترام بسیار، امام خود را صدا نزد.
قمر بنی هاشم علیه السلام، هرگز بدون اجازه در کنار امام حسین علیه السلام نمینشست و پس از کسب اجازه مانند عبدی خاضع، دو زانو در برابر امامش قرار میگرفت.
وفای او نسبت به اهل بیت علیهم السلام به غایت زیاد و زبانزد بود. تا آنجا که امام صادق علیه السلام در زیارتش میفرماید: "خدای پاداشت دهد؛ برترین پاداش و بیشترین پاداش و فراوان ترین پاداش و ماندنی ترین پاداشی که به کسی از پایداران بر بیعتش و پاسخ دهندگان دعوت و فرمانبران ولی امرش میدهد ..."
آری، همه مردم به شایستگی امامت نمیرسند، اما همه مردم با امام در ارتباطند و ابوالفضل العباس علیه السلام بهترین راه را در دفاع از دین، اهل بیت رسالت علیهم السلام و رهبر الهی -که خداوند اطاعت و پیروی و دفاع از او واجب کرده است-، نشان میدهد. این درس بزرگی است که از ابوالفضل علیه السلام میآموزیم.
بیاییم اینک که در تاسوعای حسینی قرار گرفته ایم، بیندیشیم که ما تا چه میزان در زندگی خود به عباس علیه السلام اقتدا میکنیم؟ آیا حقیقتا جایگاه امام زمان خویش را میشناسیم و در دفاع همه جانبه از او میکوشیم؟ و یا این که در پیچ و خم زندگی امروز، امام خویش را فراموش کرده ایم و دست از یاری او کشیده ایم؟
سلام خدای بر توای ابوالفضل عباس علیه السلام روزی که برای دفاع از حسین علیه السلام زاده شدی و روزی که در راه اسلام و در زیر پرچم حسین علیه السلام به شهادت رسیدی و آنگاه که با حسین علیه السلام زنده شوی. سلام خدا و مهر و برکاتش بر شما باد ...
از کتاب "عباس یاور حسین علیهم السلام " نوشته سید محمدتقی مدرسی (سایت رشد)
آفتاب مهر، تاسوعای حسینی
یادبود آموزگار ادب و مدافع مقام ولایت، شهید مظلوم
حضرت عباس بن علی علیهم السلام
را به تمامی شیعیان و منتظران جهان تسلیت عرض می نماید.
محّرم، فروردین جانهاست و بهار ایمانهای سست شده و طراوت اندیشههای مرده، افسرده و خوابیده، و شکوفایی غنچههای بستهی بیداری و آگاهی و ایثار و فداکاری است.
محّرم، وجدان همیشه بیدار تاریخ و گلوی هماره فریادگر زمان است.
محّرم، ماه پاسداری از حرمت انسان است.
محّرم، حریم ایمان و حصار قرآن است.
محّرم، اهرم حرکت دهندهی انسانها و پدید آورندهی شورهای شیعی و نهضتهای علوی و قیامهای مکتبی است.
حسین علیه السلام پیامهای شفابخشش را همه ساله بر بالهای سرخ شهادت مینویسد و پیکهای رهایی را بر موجهای محّرم و عاشورا سوار میکند.
کلاسهای کربلا – که در همه جاست – حتی بدون یک روز تعطیلی، به من و تو و به همهی آنانکه به نجات «انسان» میاندیشند، میآموزد. چرا که: هر روز عاشوراست و هر جا کربلا...
برگرفته از کتاب "قطعات" نوشتهی جواد محدثی