تبلیغات
آفتاب مهر - مطالب مناسبت‌ها
آفتاب مهر
مهدی جان! بر جان‌های خسته‌ی ما آفتاب مهر توست نور امید

ماه رمضان رفت و مرا یار نیامد....

صاحب الامر، در این جمعه صدایت کردم

منجی عصر، دعا بهر لقایت کردم

ماه الله تمام است و دو چشمم گریان

دم افطار دگر باره دعایت کردم

***

ماه رمضان رفت و مرا یار نیامد

آن روشنی سینه تبدار نیامد

در این شب آخر دم افطار بگویم

مولای همه حامی و غمخوار نیامد

***

در این رمضان نشد که لایق بشوم

بر نفس خودم هماره فائق بشوم

آیا که شود یمن همین عید سعید

من منتظر امام ناطق بشوم

محمدمهدی عبداللهی

امیرمومنان علیه السلام شهید ماه و راه خدا!

آه و آه و آه ‍! وای برما ! یک جهان واویلا ! قلب هستی با آفرین نگاه تو،‌ای مولای عشق و ایمان، از ضربان ایستاد و گلگونی محراب تو،‌خار غم را در چشم روزگاران فرو برد !

ای شهید ماه خدا ! خارستان دنیا جای ماندگاری تو نبود ! اما خزان زودرسی سرشار از اندوه، جگرهای مؤمنان را کبود کرد !

ای امام متقیان ! آیین آیینه ‌روشنایی از نور تو دارد ! خضر اندیشه ات ‌آب حیات دین و عدالت است ! خضوع تو در برابر کردگار ملایک را به رکوع و سجود وامی دارد و سجده های تو سجاده ها را روشنی می بخشد ! تو فضل الخطاب آفرینشی ! تو خطبه بلند بنشینی !‌ خصومت با تو ستیزی با خورشید است ! هر که در زیر سایه نگاهت بمیرد، زنده ی جاوید است ! و آن که از آفتاب وجودت بگریزد، ‌مرده ای ناچیز!

نفرین ابدی بر دست های پلید زنگوله ی گردن زندیقان ، تارن تباهی و  دستور سیاهی که بر عرش خط خدا شمشیر کشید و مهتاب را سربرید !

اینک،ای مومنان!در این شب سیاه پوش ! در این ثانیه جگر سوز !‌ در این هنگامه عظیم که جن و انس و ملک، دل به ماتم و دیده به باران غم سپرده اند، شما را بر این مصیبت گران و این داغ بی کران، تسلایی فراوان نثار باد.

اکنون ای بیدار دلان ! ای قدر شناسان ! این هم، شب دیگری از مویه در پیشگاه صاحب این رمضان کریم است ! امشب، ایستگاه دیگری برای ایستادن زیر باران رحمت حق است ! امشب فرصتی دیگر برای نوشیدن جرعه های آمرزش و جلادادن به دل ها و اندیشه و کردار است ! بنگرید ! این ثانیه های آفتابی، در حال گریزند ! بیایید در سایه سار مغفرت و زیر سایبان رحمت،‌ سر پناهی بسازیم و ندای ربنا را خالصانه در سرسرای پر قدر امشب رها سازیم وخویشتن خویش و دیگران را غرق تمنای آمرزش کنم. به یاد ما هم باشید!

 آفتاب مهر فرا رسیدن 21 ماه مبارک رمضان،

سالروز شهادت مقتدای مؤمنان و امام پرهیزگاران

حضرت علی بن ابیطالب علیه السلام

را به تمامی مسلمانان جهان تسلیت عرض می‌نماید.


برگرفته از وبلاگ پردیس مهتاب (برگزیده آثار جواد نعیمی)

زخم ماه و نگاه ما!

   امشب، هنگامه‌ی شگفتی است! شبی است که پلیدان بر چهره‌ی خورشید، تازیانه‌ی ستم فرود می‌آورند! شبی است که ماه را زخم می‌زنند ! شبی است که نگاه ما را خون باران می‌کنند! شبی است که یتیمی جهان را رقم می‌زنند !

و امشب نخستین شب گران قدری است که ملکوتیان آماده می‌شوند تا کاسه‌های نیاز ما را که با آب دیدگان شسته‌ایم و در پناه قرآن بر سر دست بلند کرده‌ایم از شبنم عشق و معرفت و غفران پر کنند !

   امشب، فرشته‌ها همه سکوت می‌کنند تا هیاهوی دل‌های دردمند و عاشق پیشه‌ی حق جویان و رحمت طلبان را بشنوند !

   امشب، درخت‌ها سبزینه‌ی ایمان و آرمان خداجویان و شب زنده‌داران را به دست ابرها می‌سپارند تا فرش و عرش را به یکدیگر پیوند بزنند !

   امشب، ماه به ما نگاه می‌کند و بر خلوص دل‌های پاک و تلألؤ اندیشه‌های تابناک رشک می‌برد !

   امشب غنچه‌های دعا شکفته می‌شوند و عطر و بوی مناجات تا آستان حضرت معبود اوج می‌گیرد !

   امشب را قدر بدانیم و به دل شستن در حوض نقره‌ای رمضان بنشینیم تا شاخه‌های نور را به هنگام عبور از کوچه‌های جان مان ببینیم و لمس کنیم و بیش از پیش نورانی شویم.

 

برگرفته از وبلاگ پردیس مهتاب (برگزیده آثار جواد نعیمی)

بانویی بزرگ

 

   ...تا خدیجه زنده بود، پیامبر همسر دیگرى برنگزیده بود و پس از او هم، هیچ زنى نتوانست جاى خالى خدیجه را در دل رسول خداصلى الله علیه وآله پُر كند. آن بزرگوار، پیوسته و با تكرار، از خدیجه به نیكى یاد مى‏كرد و خدمات و ایثارگری هایش را مى‏ستود. چنان كه یك بار وقتى خواهر خدیجه - هاله - به مدینه آمد، پیامبر صلى الله علیه وآله با شنیدن صداى او به یاد خدیجه افتاد و با دیدن هاله، مشتاقانه به او خوش آمد گفت. عایشه همسر پیامبرصلى الله علیه وآله كه شاهد این ماجرا بود، نتوانست آنچه را در دل داشت، پنهان نگه دارد. به همین سبب، رو به پیامبر خداصلى الله علیه وآله كرد و با لحن خاصى گفت:

 - چرا همواره با درد و حسرت از زنى یاد مى‏كنى كه از شدت پیرى، گونه هایش سرخ شده بود، حال آن كه مدتهاست اواین یار و دیار را ترك كرده و خداوند، همسرى بهتر از او نصیب تو ساخته!

 با شنیدن این سخن، پیامبر آشفته گردیدو در سیمایش موجی از غم پدیدار گشت. پس آن گاه فرمود:

 - نه! نه! به خدا سوگند كه هرگز بهتر از وى نصیبم نشده است! او هنگامى به من گروید كه دیگران تكفیرم كردند و هنگامى مرا تصدیق كرد كه دیگران تكذیبم كردند. او زمانى با دارایى اش به یارى من شتافت كه دیگران محرومم ساختند و خداوند، از او فرزندى به من عنایت كرد كه از هیچ همسرى چنین فرزندى به من عطا نكرد.

    بدین گونه، با رخت بر بستن خدیجه از این جهان، دنیا از وجود بزرگ زنى محروم شد كه قهرمانانه در برابر سختیها و تلخیها ایستاد و عاشقانه و سخاوتمندانه به پشتیبانى از فرستاده خدا پرداخت و پیوسته در راه او گام برداشت.

    با پدید آمدن این رویداد، پرنده‏اى از فراز بام خانه خدیجه، غمگنانه خطى از پرواز غم آلوده خود تا سر شاخه‏هاى نخلستان شهر كشید و آواز دردناك خویش را به دل درختان و پرندگان و انسان بخشید!

 

                برشی از کتاب سبز پوشان باغ بهشت اثر جواد نعیمی

 

 

تمرین بندگی

«ای کسانی که ایمان آورده‌اید، روزه بر شما واجب شده است، همانگونه که بر اقوام پیش از شما نیز واجب شده بود، باشد که پرهیزکار شوید.» (سوره بقره، آیه 183) (1)

در تورات و انجیل فرازهایی وجود دارد که در مورد روزه گرفتن سخن می‌گوید (2) و حتی در عصر حاضر، گروهی از یهودیان و مسیحیان را می‌بینیم که در سال، چند روز به اشکال مختلف روزه می‌گیرند؛ یا از خوردن گوشت و یا از آشامیدن شیر و یا از خوردن و آشامیدن به طور مطلق خودداری می‌کنند. (3) در قرآن کریم از داستان روزه زکریا علیه‌السلام(4) و ماجرای روزه مریم علیهاالسلام (5) سخن به میان آمده است.

با کنکاشی در تاریخ در می‌یابیم که مسأله روزه از اقوام بی دین نیز نقل شده است. مثلاً روزه در مصریان قدیم و یونانیان و رومیان و حتی بت­پرستان هندی نیز وجود داشته، که هر یک برای خود شیوه‌ای داشته و دارند.

بت پرستان به منظور تقرب به الهه خود و در هنگامی که جرمی مرتکب می‌شدند، به منظور خاموش کردن فوران خشم خدایان خود یا برآورده شدن حاجات خود روزه می‌گرفتند. این نوع روزه در حقیقت نوعی معامله و مبادله بوده است؛ چرا که عابد با روزه گرفتن احتیاج  و رضایت معبود را بر می‌آورده تا معبود هم حاجت و رضایت عابد را برآورد.

اما منطق اسلام در زمینه روزه چیز دیگری است. در اسلام روزه معامله و مبادله نیست؛ چرا که شأن پروردگار بالاتر از آن است که  احتیاج و یا اثرپذیری برای او تصور شود. خداوند سبحان مبرا و به دور از هر نقصی است؛ بنابراین اثر نیک هر عبادت­ تنها عاید بنده می‌شود؛ همچنان که اثر سوء گناهان نیز به خود بندگان باز می‌گردد و این معنایی است که قرآن کریم به آن تصریح دارد و می‌فرماید:

«اگر نیکی کنید به خود نیکی کرده‌اید و اگر بدی کنید نیز به خود بدی کرده‌اید.»(6)

 در خصوص روزه نیز قرآن کریم به همین نکته اشاره می‌کند و بازگشت آثار طاعت به انسان را بیان می‌کند و می‌گوید که نتیجه روزه تقواست.(7)


آفتاب مهر، حلول ماه مبارک رمضان،

ماه ضیافت الهی و هنگامه رویش جان انسان

و بهار تلاوت و تدبر در قرآن

را به همه مسلمانان جهان تبریک عرض می‌نماید.

ادامه مطلب

 
  • تعداد صفحات :38
  • ...  
  • 5  
  • 6  
  • 7  
  • 8  
  • 9  
  • 10  
  • 11  
  • ...